人間通訊社

佛光山開山星雲大師2月5日圓寂，有的人心靈上頓時無所適從，甚至不知道未來該怎麼辦？蘭陽別院24日特別禮請佛光山寺副主持慧開法師，主講「從星雲大師全集-《佛說八大人覺經》談老病死生的身心安頓之道」，告訴大眾面對無常人生、老病死生如何安身立命，精進行道。現場近300人及線上7757信眾同霑法益。

慧開法師向大眾提問，星雲大師老病死生的說法，有何特別意涵？法師指出死亡並非結束，而是迎接與開展下一世未來的生命-往生，指出大師老病死生的說法，代表生命的永續，未來無限的機緣與希望。法師強調，死亡是無法避免且是必修的課題，更是修道的契機與階梯。並以大師提倡的三好運動勉眾，作為日常生活當中，厚植個人善根福德因緣的心法秘笈與具體實踐。

慧開法師強調，經典是智慧的寶藏，不僅開發自己的內在潛能與厚植慧根，更重要的是修道的指引與證悟的心法，這是現代社會與現代人非常需要的精神指南與心靈藥方。法師將經文提綱挈領，說明凡夫與菩薩的處世觀點差別做對照，以貼切的喻言及生活故事為大眾作深入淺出的解說，拋出問題讓大家思考，讓聽者受益匪淺。

慧開法師指出，《八大人覺經》的經文中有兩處提到精進：常行精進、精進行道，可見其重要性。在日常生活中，除了一心念佛、念法之外，還要時時檢視己身，處處觀照自心，透過力行三好將人間佛教法門融入個人的三業、六根行持當中，讓三業、六根隨時與人間佛教相應。力行實踐，則煩惱破除，身心輕安，智慧顯現，心量開闊，福德增上，生死自在終究可以瀟灑走一回。

會後，蘭陽別院住持妙勤法師提到，星雲大師在全集《八大人覺經》中說要「覺知生死熾然，苦惱無量；發大乘心，普濟一切。」人生修學小乘，只求自我解脫很可惜，身為大乘行者，自己不但要求解脫，而且要更進一步地實踐救人救世的悲願，向社會展開普濟的活動。大師也是如此親自實踐，因此在大師圓寂後，依然有這麼多人不捨與充滿對他的無限祝福和懷念。我們要學習大師菩薩道的精神，「生於憂患，長於困難，卻喜悅一生」，雖然歷經種種困難，依然選擇以無比的弘法熱情，擁抱世間。

國際佛光會中華總會理事陳林泉表示，星雲大師圓寂，眾人哀傷失措，很多人心靈無所適從，今晚聆聽慧開法師講座，從八大人覺經中，體悟世間無常，五陰無我，生滅變異，虚偽無主，我們要如實觀察自心本性，才能漸離生死。大師的湼槃示現，告訴我們要精進行道，慈悲修慧，要學習大師度脱眾生的悲願。